Page 118 - 01_PAI_SMA_10_GANJIL_IKM

menjelaskan secara rinci antara masuk dan berkembangnya Islam di wilayah

ini. Tidak ada penjelasan mengenai mazhab apa yang berkembang di Samudra

Pasai. Maka muncul pertanyaan besar, mungkinkah saat Islam datang langsung
mampu mendirikan kerajaan yang memiliki kekuasaan politik besar?

b. Teori Makkah oleh Prof. Dr. Buya Hamka

Buya Hamka menggunakan berita yang diangkat dari Berita Cina Dinasti

Tang sebagai acuan teori ini. Menurutnya, Islam masuk ke Nusantara pada

abad ke-7 Masehi. Berdasarkan Berita Cina Dinasti Tang, ditemukan pemukiman

saudagar Arab di wilayah pantai barat Sumatera. Dari sini disimpulkan Islam

dibawa masuk ke Indonesia oleh para saudagar yang berasal dari Arab. Jika

kita perhatikan, kerajaan Samudra Pasai didirikan pada abad ke-13 M atau

tahun 1275 M, artinya bukan awal masuknya Islam tetapi merupakan

perkembangan agama Islam.

c. Teori Persia oleh Prof. Dr. Husein Djajadiningrat

Menurut teori ini, Islam masuk dari Persia dan bermazhab Syi’ah. Pendapat

ini didasarkan pada sistem mengeja bacaan huruf Al-Qur'an, terutama di Jawa

Barat yang menggunakan ejaan Persia.

Teori ini dipandang lemah, karena tidak semua pengguna sistem baca

tersebut di Persia sebagai penganut Syi’ah. Pada saat itu, Baghdad sebagai ibu

kota Kekhalifahan Bani Abbasiyah yang mayoritas khalifahnya merupakan

penganut Ahlussunnah wal Jama’ah. Lebih dari itu, adanya fakta bahwa

mayoritas muslim Jawa Barat bermazhab Syafi’i sekaligus berpaham

Ahlussunnah wal Jama’ah, bukan pengikut Syi’ah.

d. Teori Cina oleh Prof. Dr. Slamet Muljana

Menurut Slamet Muljana, Sultan Demak merupakan keturunan Cina, lebih

dari itu menurutnya, Wali Songo juga merupakan keturunan Cina. Pendapat ini

didasarkan pada Kronik Klenteng Sam Po Kong.

114 PENDIDIKANAGAMA ISLAM SMA X GANJIL